Мы видим их на улицах нашего городка ежедневно. Сталкиваемся с ними в тук-туках, в магазинах, на рынках. Мы наблюдаем за ними, как они наблюдают, наверное, за нами. Мы их не особенно любим - они нас не любят точно так же. Здесь, в Таиланде, они такие же чужаки, как и мы.
Речь об американцах. О пенсионерах, переехавших на старости лет в Таиланд, об организованных туристах (американцев среди них совсем немного), о чудаковатых дауншифтерах с американскими паспортами.
Это неплохие в своей массе люди. Наши тоже - если рассматривать именно «массу». Американцы не хулиганят в открытую, не бузят по пьяному делу (с нашими это время от времени случается), не ведут себя, как свиньи, воображая себя этакими плантаторами в стране дикарей… Опять же - в массе, в неком общем объеме. А так - сколько угодно и хулиганов, и идиотов. Именно их и замечаешь. Именно по ним и составляешь мнение об «американах», живущих с тобой по соседству - в том же хозяйском доме или на одной улице.
Не обращать на них внимание довольно затруднительно. Среди дедушек, фланирующих по «бичке» с молоденькими тайскими проститутками, американцев абсолютное большинство. Есть немцы. Есть австралийцы. Есть шведы и французы. Наших - нет. То есть почти нет. Наших среди этих престарелых эротоманов ничтожное количество. В Тайланд русские мужики едут либо со своим самоваром, либо порезвиться. Жениться? На тайке? Ну, бывает и это. Только не у семидесятилетних хрычей. У наших в семьдесят лет принято думать о другом - например, об элементарном выживании на микроскопическую пенсию, обломившуюся от любимого государства в награду за полвека самоотверженной трудовой деятельности.
У «американов» пенсии повыше. Да и накопления наверняка имеются. Не было у этих дедушек ни дефолтов, ни головокружительной инфляции. Американские пенсионеры могут себе позволить пошалить на старости лет. Русские - очень и очень немногие, можно сказать, считанные единицы.
Ну и ладно, пусть шалят… Но вот картина. Гуляем мы по нашей набережной - от грандиозного отеля «Патайя парк» в сторону Джомтьена. Славный получается променад. После заката народу здесь немного. С моря дует освежающий ветерок.
Навстречу точно так же прогуливаются пары - обитатели джомтьенских отелей и гестов. Одна из пар выглядит несколько… шокирующе. Дедушка лет семидесяти пяти, совсем уже слабый. А рядом - девочка-тайка, едва отметившая совершеннолетие. Разница в возрасте - более полувека. Мы мысленно желаем «молодым» долгих лет счастья и побольше детей (если американскому патриарху это в принципе по силам).
Следующая пара - дядечка преклонных лет и тайская девчонка, годящаяся ему во внучки. Еще одна пара. Еще.
И совсем уж необыкновенное - дядечка среднего возраста, но с… девочкой лет двенадцати. Гладит ее по головке, что-то говорит ласковое, даже нежное. Мы напряглись. Потом переглянулись. Может, он ее отец? Может, отчим? Таких пар здесь тоже хватает - престарелый фаранг и молодая тайская мамаша. Дело-то житейское. Но с детьми таких разговоров не ведут... Педофил. Таких тоже достаточно много. Мы видим их не каждый день, но - видим.
У тайских девиц (и у азиатских вообще) есть одна особенность. В 14 лет они выглядят 18-летними, а в 18 - 14-летними. Так сразу и не поймешь. Но этой-то не больше двенадцати. Не ошибешься.
Я не знаю, как к этому относиться. Наверное, как к одному из проявлений жизни, которая здесь, в Юго-Восточной Азии, необыкновенна и разнообразна. Но примириться с этим невозможно…
Ладно, не все они такие - граждане лучшей в мире страны (я имею в виду Соединенные Штаты). Есть и нормальные ребята. И тут же в памяти всплывает другая сцена.
Перед «Майк Шоп Моллом», со стороны моря, рядом со ступенями широкой лестницы, за электронной «бандурой» работает тайский музыкант. Это небольшое уличное кафе, где можно выпить (но не перекусить). Мужичок нас узнает - машет приветственно рукой, как старым знакомым. И мы всегда покупаемся. Садимся за столик и целый час слушаем его песни. А поет он здорово - негромко, не форсируя голос. И мы понимаем, что он профессионал. И дело свое знает великолепно. Репертуар его обширен, но в этот день он пел классику кантри.
Между нашим столиком и импровизированной сценой сидит одинокий «американ». Его юная тайка только что ушла - то ли устала от долгой прогулки, то ли по каким-то своим делам… Этот «американ» пытается познакомиться с нами. Почему бы и нет? Выглядит он прилично. Ну, выпил немного - вечерняя Паттайя к этому располагает.
«Американ» выясняет, кто мы и из какой страны. Немного разочарован - по моей бороде он опознал соотечественника (возможно, припомнив Хемингуэя). Ошибся… Он подсел к нашему столику. И тут же протянул свой телефон. Я сразу не понял, зачем. А там, на экране, фотка его тайки. Точнее, ее самой интимной части - не прикрытых бельем детородных органов.
Мы тут же ушли. И всю дорогу к дому я размышлял - что же в моей внешности такого, что сумасшедший «американ» выбрал для демонстрации прелестей своей тайской «гелз» именно меня? На кого я похож? Вроде бы интеллигентный человек, а - поди ж ты…
Народу здесь много - и туристов, и зависших в Тае фарангов. Хватает и всякой швали. В Паттайе любой человек сможет найти то, что ищет. Хочешь сильных впечатлений - пожалуйста. Хочешь грязи - найдешь и грязь.
Для нас это параллельная жизнь (как, я надеюсь, и для людей, которые нам симпатичны). Мы с ней не пересекаемся, поскольку живем на своей орбите. Но если у меня будет выбор - с кем поговорить, с русским, пусть и подвыпившим туристом, или с американским фарангом - я однозначно выберу нашего. Даже если этот человек будет не моего круга. Даже если у нас не найдется общих тем. От нашего я знаю, что ждать - всего, что угодно. От «американов»… да я от них ничего и не жду.
Впрочем, есть и исключения. В Лаосе на границе в с Тайландом молодой американский бэкпекер горестно жаловался на негостеприимство лаосцев. Мол, я ни в чем не виноват… Но знал же причину этой неприязни (мы, кстати, ничего подобного не заметили).
У этого парня есть совесть. Он не «американ» Он - американец.
PS Пояснений эти снимки не требуют. И так все понятно.
Комментариев нет:
Отправить комментарий