Зима катит в глаза

Уж в который раз в Таиланде наступили жуткие холода… В смысле - температура понизилась до +18 градусов - ночью. И даже холодней - примерно на три градуса (если «повар нам не врёт»). Наступление зимы – история крайне важная. Во-первых, в это время мы ходим по улицам Чонбури и совсем не потеем. Во-вторых, не потеют и тайцы – которые не страдают от жары в принципе. И, в-третьих, наступило время, когда всем надо кутаться в тёплые одежды, то есть спасаться от холода.

Нас наступление зимы очень радует. Мы уже немного устали от зноя. Бесконечной стирки каждый день столько, что к концу недели ты уже не помнишь – стирал ты эти рубашки, или ещё не стирал. Можно ли их надевать, или… ну их к чёрту?

И вот – долгожданные холода. Время, когда тайцы одевают собак и кошек, облачая их в смешные, но очень тёплые одежды. И одеваются сами – не надевая, впрочем, носков. То есть сверху на тебе куртка и тёплая шапка. А снизу – голые пятки. Выглядит… весьма оригинально.

Мы над их температурной чувствительностью немного смеемся. Но, действительно, немного и по-доброму. А ведь и в самом деле – как не быть чувствительным к холодам, если за всю жизнь ты ни разу не испытывал понижения температуры до, скажем, +16 градусов по Цельсию? А тут дикий мороз, который достигает аж… +15 градусов. Как его пережить?

Честно говоря, о диком морозе мы здесь и не слышали. Нет здесь морозов – как ни крути. До экватора всего полторы тысячи километров – но… всё-таки полторы тысячи. И температура понемногу скачет, то повышаясь до определённого предела, то снова понижаясь до +18 градусов (ниже всё-таки случается редко).

Мне в эти моменты становится интересно – как тайцы восприняли бы наши морозы? Скажем, -30 градусов. А -40 градусов? А -50 градусов?

Такие морозы у нас случаются – правда, не в Москве. В моём родном городе, в Инте, в начале семидесятых годов я помню температуру -64 градуса. Да, было однажды. И мы – выжили. И даже ходили гулять - минут на десять или на пятнадцать. Большего мы не выдерживали. И шли домой греться.

С того времени мне запомнилась дикая боль в горле – от морозного воздуха, которым мы дышали. Вдыхаешь – и чувствуешь, что в этом воздухе вообще нет влаги. И он колючий и даже острый – опять же, от мороза.

А ещё я помню, что в эти дни не работали школы и детские сады. Ничего не работало – кроме кино. И мы толпами ходили в кинотеатры (а он у нас был всего один – кинотеатр «Россия»). И смотрели индийские фильмы – которые предназначались не для детской аудитории. И которые мы все считали «жизненными фильмами» - хотя там показывали всякую ерунду, вроде погонщиков слонов или дрессировщиков змей.

И вот сейчас я живу в стране, где этих погонщиков и дрессировщиков полным-полно. И всё это вовсе не кажется вымыслом. Хотя морозы тут не такие страшные, как у нас. Более того, они совсем не страшные. Нет даже минус 10 градусов. И плюс 10 – тоже нет. Есть плюс 20 градусов. Но это уже не мороз. Это как раз почти жара. Хотя тайцы мёрзнут и при такой температуре.

Всё в этом мире поменялось. Но меня это вовсе не расстраивает. А чего расстраиваться – если я не ощущаю каких-либо недостатков? Нет «заботы Родины» – и чёрт с ней. Обойдёмся. С остальным я как-нибудь разберусь сам…

Так вот, в эти холодные дни мы гуляем с особым настроением. Мы, например, замечаем, что все дома в нашем Чонбури имеют очень приятную внешность. На их порогах играют дети. И мирно сидят старики. Все подъезды (не знаю, как их ещё можно назвать – но это не такие подъезды, которые есть в наших домах) обклеены многочисленными китайскими оберегами. Везде стоят маленькие храмы с какими-то печами. Что в них сжигают? И – зачем? Я вроде бы знал, но… забыл.

Кстати, именно этим и отличается моё знание родной земли от знания Таиланда. Дома я всё помню – что и когда надо делать или не делать, чтобы тебя (не дай бог) не отлучили от церкви (хотя, мне лично абсолютно на это наплевать). А здесь – ничего не помню, хотя, буквально, вчера мне обо всём этом рассказывали.

Недавно мы ходили на ближайший рынок. Правда, ходили очень дальней дорогой – за девять с лишним километров, через кладбище (которое выглядит вполне нормально – не считайте нас поклонниками мертвых, мы об этом даже не задумываемся). Так вот, на рынке мы взяли какую-то ерунду – вроде дешёвых мандаринов, которые оказались на удивление вкусными. И по дороге домой мы увидели маленькие детские шапочки. Да – целую витринку, уставленную этим богатством.

Мы впервые увидели эти шапочки в широкой продаже – как два года назад впервые увидели в продаже кружки-термосы. Сейчас их появилось в продаже столько, что мы на них перестали обращать внимание. А в ту пору они казались необыкновенным изыском. Ещё бы – ты наливаешь в кружку холодный чай со льдом. И этот лёд у тебя в кружке не тает. Он не тает часа три. И ты можешь пить, действительно, холодный напиток… Здорово!

Так вот – эти шапочки показались нам такими же необыкновенными хранителями человеческого тепла. Хотя, казалось бы, что его хранить – если оно распространено абсолютно повсюду. Казалось бы – тепла не бывает только там, где нет человека. Есть люди – есть и человеческое тепло. Так нет же – нужны ещё и такие вот шапочки.

У этих шапочек удивительная история. Во-первых, это тёплые шапочки на двух и трёхлетних детей. В них, действительно, тепло – даже в условиях жуткой тайской зимы (когда стоят морозы вплоть до +18, скажем, градусов). Во-вторых, это ещё и замечательные игрушки. Ну, да – эти шапочки выполнены в виде слоновьих ушей. Или заячьих. Или собачьих («латиноамериканских тушканов»). И, в-третьих, у этих шапочек есть скрытый механизм. Дернешь за веревочку – уши поднимутся. Отпустишь веревочку – уши опустятся.

По-моему, очень удачная штука… Такую шапочку наши ребята купили своей племяннице – которой исполнилось как раз два с половиной года. Девочке будет большая радость от такой волшебной шапочки. И тепло, и с приводом (слоновьих) ушек. Отличная была идея.

Эти шапочки стали индикатором того, что в Тай пришла настоящая лютая зима. С ужасными морозами, с дикими холодами и с жестокими метелями – которые здесь, правда, замещаются другими катаклизмами (вроде бесконтрольного цветения деревьев). Наступила пора кутать в одеяния собак и кошек.

Этого мы пока не видели. Собак ещё не кутают (следовательно, до настоящих холодов у нас ещё есть время). Но уже к этому готовятся.

Удивительно – как собаки и кошки воспринимают эти попытки сделать им тепло… А как они могут это воспринимать? Очень стойко и терпеливо. Им же никто не вредит, верно? Напротив, их кутают, одевают в сказочные одежды. И надо это дело тщательным образом прочувствовать – чтобы позже не перепутать, что носить, а что отложить на другие времена.

Мы много раз видели, как собаки ходят в этих одеждах. В большинстве своём они терпеливо это переносят. Некоторые даже этими одеждами гордятся. Выставляют их напоказ – словно хвастаются своими хозяевами.

Мы этих собачек понимаем. Мы тоже бы хвастались – если бы нас одевали таким образом. Но нас никто не одевает (да ещё и в такую, извините, жару).

Недавно я видел на «Фейсбуке» видео с двумя кошками. Одна из них тянула вторую взрослую кошку в сумку-переноску. Да так тянула, словно спасала от бедствия. А вторая кошка послушно шла за ней – хотя и не понимала, что эта кошка предпринимает.

Позже стало понятно – это кошка-мать, а это кошка-котёнок. И мать спасает кошку-котёнка от визита к ветеринару. Заволокла её в сумку. Эту сумку закрыли. И обе кошки оказались спасены.

Удивительная история… Но мне она напомнила реакцию кошек на зимнюю одежду. Дело в том, что кошки – это вовсе не собаки. Тем делай что хочешь – они ради хозяина вытерпят и не такое. Кошка себе на уме. Её планы не должны расходиться с планами хозяина. И если это происходит, приходится корректировать планы хозяина – планы кошки корректировке практически не подлежат. Это – святое.

Так вот, тайские кошки очень послушны. Особенно что касается кошачьей одежды. Нет, в одежду их практически не одевают – подобно собакам. Но мелкие попонки, поверх спины и под пузиком – это пожалуйста.

Мы ни разу не видели на кошках носочков. На собаках – видели. Не сказать, что они быстро к ним привыкают. Но – привыкают. У кошек такого извращения не встретишь. Зачем кошки носки – если можно холода пересидеть и дома, да под «кондишеном» (который, к тому же, охлаждает, а вовсе не подогревает воздух). Заодно можно и подремать. Или поесть. Или сделать что-нибудь ещё – например, поиграть.

Наблюдать за хозяином – это, извините, моветон. Это собачьи дела. Их ипостась. У кошек совсем иное предназначенье. Они управляют своими хозяевами. Причём, управляют так, что сразу и не поймёшь – кто и чем управляет.

Примерно так же ведёт себя один знакомый попугай. Он взят птенцом и воспитан одним человеком. И постоянно с ним ходит в уличный ресторанчик – кормить людей. При этом он не понимает, что его берут на эту работу. Нет, это он берёт всех людей с собой. Он распоряжается расстановкой столов и стульев. Это он говорит – что надо готовить и что подавать к столу. Он хозяин всего этого мира – а вовсе не люди. Люди так, мелкая прислуга. В том числе и для него – для царской птицы… Такое впечатление оставляет этот замечательный «йагупоп». Отличный получается союз.

Да, кстати, этого попугая мы видим очень часто рядом с монастырём – с тем, что находится «на холме». Он возле монастыря «работает». А с ними трудится и кучка людей (хотя он бы мог с собой их не брать – если бы было, кому работать).

С кошками примерно то же самое. Ну, разве что они не любят трудиться. Кошки – великие мастера отдыха. Они не делают ровным счётом ничего. А что делать – если ты сыт и ухожен? И если тебе не надо даже умываться – поскольку тебя умоют и обиходят. И тебе останется только спать. И иногда – мурлыкать…

Остаются ещё куры. Да, те куры, которые нас каждое утро будят. Точнее – будят нас петухи. Но они без кур не живут (то есть не родятся, мы эту историю про кур и петухов знаем, первым было яйцо, а потом уже вся эта пёстрая братия).

Их от холодов никто не спасает. И они обычно мерзнут… Но не сильно. Так, чуть-чуть помёрзнут. И принимаются копаться в кучах пыли, разыскивая еду.

В Таиланде, как и во всех других местах, есть место для небольших трагедий. Правда, это не трагедия – поскольку холодов тут, увы… Это – небольшая несправедливость. Которая, к тому же, превращается в настоящую справедливость – поскольку тут, при каждом монастыре, полно кур, живущих на… деревьях. Точно говорю – на деревьях они и живут. Причём жизнь их длинна и очень многообразна.

Эти куры доживают до десяти лет. Точней не знаю. Но их никто не убивает и не ест. Как их есть – если они живут при монастырях? И кому их готовить? Монахам?!

           На снимках – наступившая зима в Таиланде. То есть в нашем Чонбури.