Заповедник Николая Надеждина: Вегетарианский фестиваль

Эта история случилась с нами только что. Именно её я и ждал, чтобы описать во всех деталях. И вот событие произошло. Мы нагулялись и наснимали вволю. А заодно пишем отчёт о проделанной работе. И чтобы никто не сказал, что мы чего-то боимся, заявляю в очередной раз - мы против войны. Мы - против. Я и моя супруга.

Так вот, вегетарианский фестиваль - праздник китайский. Он отмечается в Паттайе так давно, что и не вспомнить, когда его отметили в первый раз. Но когда-то отметили, ибо сегодня это даже не праздник, а настоящее торжество. Такие праздники, как и все китайские торжества, отмечаются по лунному календарю. В лунном календаре всё празднуется по диковинному. Мы этот праздник тоже отмечаем, но не так, как китайцы, и, тем более, как тайцы.

Короче, диковинный лунный вегетарианский фестиваль пришёл в Паттайю. А также на Пхукет и прочие туристические места. Праздник этот длинный. Он длится много дней. И в Паттайе будет отмечаться с 23 сентября (то есть сегодня), по 3 октября. Главная площадь празднования - старый рынок на Наклыа. Мы туда не собирались, поэтому отпраздновали лишь начало праздника - собственно, шествие.

Оно началось в 12 часов (честно говоря, чуть позже) на пирсе Бали, что лежит в начале улицы Вокинг. Мы прибыли на Вокинг около 12 часов. И нам пришлось ждать. В половине первого появились первые демонстранты. Потом двинулись сплочённые ряды.

Честно говоря, ряды оказались не такие уж и большие. Человек около… тысячи. Да, наверное, около тысячи. В белых одеждах. Во всём белом. Плюс большой духовой оркестр. Плюс барабанщики. И разодетые клоуны - не знаю, как их назвать на самом деле. Они представляли действо с двумя драконами. И вели себя, как… клоуны. Клоуны и есть, но в самом хорошем смысле.

Мы с интересом наблюдали, как происходит освящение всех выставленных яств. Стоит, скажем, готовый чай, вода, фрукты, а также чай в упаковках и рис в стакане. А рядом - вода в небольшой чаше для омовения. Ко всему этому подходит человек. Точнее - два человека. У них в руках какая-то хрень с установленной в середине мазюкалкой. Они освящают место (то есть машут этой хренью туда и сюда). Потом пишут на стене иероглиф, означающий… понятия не имею, что именно. Затем они ставят на колени хозяина (или того, кто становится в эту минуту вместо хозяина). И принимаются окучивать его. Одновременно хозяин даёт сотню бат. Он вкладывает её в пасть дракона, которую тут же освобождает от денег приставленный для этого дядька. И всё это вытворяется под пушечный грохот барабанов, людские шум и гам.

Мы посмотрели первую часть церемонии. И решили выдвинуться дальше - чтобы занять лучшее место. Мы в прошлом году уже принимали участие в этом фестивале. И знали, что нас ждёт.

Процессия вывернула с Вокинг Стрит, прошла по направлению ко Второй улице, повернула на неё и пошла по Второй. Остановка была запланирована на площади перед «Майк Шоппинг Молом». Сюда мы и направились, слегка опережая колонну. Попутно выяснился её размер. Говорю же - около тысячи участников. Или чуть меньше.

Когда колонная подошла к «Майк Шоппинг Моллу», мы заняли самое выгодное для съёмки место. А именно - место под навесом для одежды, возле заграждения. Впрочем, заграждение тут же было снято. И мы остались практически незащищёнными. И хорошо, что незащищёнными - защищать нас было не от кого.

Вокруг было много людей. Они знали, что делать, но немного стеснялись и делали не совсем то, что от них ожидалось. Они топтались на месте. Улыбались. Трясли змеем. Снова топтались. И делали это немного смущённо. Мы их понимали. Это были обычные трудовые люди. И мужички, и совсем ещё молодые ребята. Они очень старались сделать всем праздник. И у них всё получалось.

Всё, повторяю, получалось - кроме самого главного. Змея они так и не растрясли, заставляя его кружиться вокруг высокого постамента. Этот постамент в виде трубы мы видели во второй раз. Но в прошлый раз он крутился, а в этот раз - нет. Что-то явно заело. И мужички в очередной раз возились с конструкцией, так её и не оживив.

У их ног топтался ещё один персонаж. Маленький мальчик с какой-то загогулиной в руке. На конец этой загогулины была прикреплена хлопушка. Этот мальчик должен был стать главным героем действа. Но так и не стал им. До хлопушки дела не дошло. Змей просто взобрался на постамент, прокрутился один раз. И замер. Вокруг него чертыхались ребята. Они сосредоточенно возились, решив подарить зрителям нужное действие. И ничего у них не получалось.

И вот - кульминация. Змей взвился на большой трубе. И замер, ожидая дальнейшего действа. Ребята продолжали сосредоточенно возиться, пытаясь обуздать стихию. Змей безвольно повис на шесте.

И тут грохнул взрыв. Это была китайская хлопушка. Она взорвалась в пяти метрах от нас - прямо по курсу. И рвалась, пока мы трепетали от её взрывов. Потом в рот дракону засунули красную хлопушку. Она бабахнула. Потом засунули синюю. Она задымилась и… потухла. Потом дракон потихоньку развернулся в прежнее состояние. Ребята снова ожили. И всем стали раздавать подарки.

Мы стояли в самом лучшем для съемок месте. Я повторяю это в третий раз. В самом лучшем. И снимали всё, что было перед объективом нашей камеры. С нас сходил третий по счёту пот. Причём, такого пота мы за последний год не видели ни разу. Не было его ни на Сонгкран, ни на местную Пасху (или как её там). В этот раз мы выступили в качестве главных «съёмщиков», хотя, на самом деле, были там и профессиональные, и полупрофессиональные операторы со своей крупной техникой. Но мы на них внимания не обращали. Снимали сами и старались не мешать окружающим.

Что сказать в целом? Фестиваль явно задался. И даже мелкие огрехи стали неожиданно крупными удачами. Дело-то заключалось именно в том, что люди пришли на вегетарианский фестиваль по одной простой причине. Он им был нужен. Он им нужен сегодня. Он им будет нужен и завтра. Такой, какой он есть - со всеми деталями и несуразностями. Эти несуразности - дело непредсказуемых мелочей, когда непонятно, что делать. Главное - радоваться. А там - как получится.

После фестиваля, проводив его дальше по улицам, мы поднялись на пятый этаж «Майк Шоппинг Молла», где отведали тайского блюда с жаренной курицей. Сейчас воспроизведу название этого блюда. Као ман гай. Кажется, ничего не перепутал.

Потом мы доехали до конца Пляжной улицы и поднялись по Южной до начала Вечернего рынка. Такова была наша задача - посетить рынок, купить всё, что мы запланировали и вернуться домой. К слову, денег было уже мало - мы успели купить в «Майк Шоппинг Молле» брюки. Замечу, мои брюки. Дело в том, что мы ищем ещё одни штаны - для Юли. Но это, похоже, дело совсем… тухлое.

Мы добрались до рынка, когда на часах было уже два часа дня. Время не ждёт. И я уже исходил пятым по счёту потом. Черт знает, что происходит. Похоже, погода нас не балует. Хотя дождей по-прежнему нет.

Юля на минуту застопорилась у продавщицы, предлагающей лак для ногтей. Разговор был очень коротким. Юля спросила: «Какой лак посоветуете?» И показала лак на своих ногах. Продавщица задумалась. Достала кисточку из бутылька. И намазала один свой ноготь. Показала его Юле. «Годится», - сказал Юля. И продавщица расплылась в улыбке.

Мы давно уже общаемся с продавцами на смеси тайского и английского языков. Это самый надёжный язык из всех на свете. На нём невозможно ошибиться. Показываешь на то, что тебе нужно и говоришь любую ерунду. И тут же получаешь именно то, на что ты показываешь.

Впрочем, иногда случаются и смешные проколы. Например, в этот раз мы решили взять пять свежих красных роз. Подошли к торговке на рынке и спросили почём цветы. По семь бат за цветок. Отлично - решили мы. «Можно взять пять цветов?» «Нет», - с сожалением ответила нам девица. Мы опешили. Как нельзя? Почему нельзя? Опешила и девушка. Она вдруг покраснела и сказала: «Ой, извините, я не поняла… Вам нужно пять цветов?» «Да», - сказали мы. И принялись смеяться.

Мы смеялись уже на выходе с рынка. Смеялись, садясь на попутный тук-тук. Смеялись, выходя из него за полкилометра от места. Мы смеялись, потому что нам было смешно. И потому, что мы совсем не разозлились на эту девушку. А за что на неё злиться - при таком-то раскладе? Нет, нам было смешно, потому что… было просто смешно.

Мы приехали домой. И поняли, что праздник сегодняшний удался. Что день прошёл так, как и был задуман. Счастливо и легко. И мы благодарны ему за это.

А завтра будет очередной день. Снова со своими замороками. С новыми трудностями, которые, впрочем, мы решим. И снова будет хороший день. И потом ещё и ещё. Все дни будут хорошими. Другого и не предвидится.

Другое дело - дома. Дома да, трудностей хватает. Их гораздо больше, чем положено обычному человеку. Ты делаешь что-то, и получаешь дополнительную трудность. Решаешь её - возникает ещё одна трудность. Решаешь и её - возникает очередная. И так до полного истощения. Пока не наступает… безразличие. И всё начинается сначала.

Что такое - дом? Где он находится? Почему наш дом там, а не здесь? Или он всё-таки здесь, а не там? Пока на эти вопросы ответа нет. Но я знаю, что есть сами вопросы. И что ответа на них нет до поры. Потом появятся и ответы… Где твой дом? Как где? Здесь, конечно. А всё остальное происходит из этого - как прямое следствие. Я же уже отказался от прописки - совсем, напрочь. Так что одно действие уже сделано. Осталось следующее.

Мой мир расширился. Он стал ярче и контрастней. В нём засветились огоньки, заставляя всё сверкать и переливаться. Это действие можно назвать и старостью. Но для старости ещё рано. Это преддверие старости. Её начальная точка. Старость придёт позже.

А пока я играю словами. Ищу для своего состояния новое название. Что это? Может, я чего-то ещё не знаю? Может, я чего-то ещё не понял? Может, я… заигрался во что-то? Вот бы узнать поподробней. Да лучше пораньше, чем попозже. Тогда и времени на разгребание будет достаточно.

Хотя, что значит - достаточно времени? Не молодость ли это? Действительно, вот чего мне не хватает.